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          1. 產(chǎn)品分類
          客廳紅木家具
          客廳沙發(fā) 仿古實(shí)木門 電視柜 中堂 屏風(fēng) 掛屏 休閑桌 茶桌、泡茶桌
          餐廳紅木家具
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          柜架系列
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          小葉紫檀產(chǎn)品
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          越南黃花梨產(chǎn)品
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          贊比亞血檀產(chǎn)品
          奧氏黃檀產(chǎn)品
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          紅豆杉產(chǎn)品
          大果紫檀(緬甸花梨)產(chǎn)品
          絲翎檀雕產(chǎn)品
          中式裝修
          中式設(shè)計(jì)平面圖 中式設(shè)計(jì)效果圖 別墅裝修實(shí)景圖 專賣店展廳
          紅木家裝
          畫框 相框 鏡框系列
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          酒店家具
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          工藝品、小件系列
          佛珠、手鏈 18K金筆 珠寶首飾盒 掛件 木雕工藝品 梳妝盒、鏡箱 文房四寶 果盤提籃系列 紅木禮品
          佛珠、手鏈系列
          小葉紫檀木佛珠 越南黃花梨佛珠 海南黃花梨佛珠 檀香佛珠 沉香佛珠 菩提子系列

          仙游紅木家具并非炒作,繁榮背后有歷史

          發(fā)表時(shí)間:2015-06-05*瀏覽:3522

           

          仙游紅木家具并非炒作,繁榮背后有歷史

              福建仙游發(fā)展成為我國最大的紅木家具生產(chǎn)制作產(chǎn)業(yè)基地,仙游紅木家具當(dāng)?shù)卣托袠I(yè)對外宣傳中自稱為“仙作”,似乎在中國傳統(tǒng)家具歷史上三大流派(廣作、蘇作、京作)之外又新立門派,對此行業(yè)中不少人士質(zhì)疑,仙作無歷史傳承,只是當(dāng)?shù)匦麄鞒醋鳟a(chǎn)業(yè)區(qū)而已。而在近期上海召開的中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會的年會中,新當(dāng)選的主席團(tuán)主席鄧雪松對多家行業(yè)媒體宣布:經(jīng)過深入調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn),歷史上福建的硬木家具傳承有序,而且黃花梨的精工重器蔚為壯觀,不僅工藝精湛而且風(fēng)格統(tǒng)一,仙作其實(shí)傳承有序,由來已久。當(dāng)代的仙作發(fā)展繁榮的背后,不是無水之源,而是古仙作血脈的復(fù)興與發(fā)展。因此,仙作不是炒作,不是臆造,應(yīng)該為之正本清源。

            目前已經(jīng)研究調(diào)查證實(shí),在全世界范圍內(nèi)收藏明式家具的各類收藏機(jī)構(gòu)與收藏家手中的黃花梨家具,不少源自于福建地區(qū),而且型制風(fēng)格多沉雄渾樸,工藝精湛,帶有典型的廟堂禮器風(fēng)格,與蘇作黃花梨家具的文雅俊秀之美完全不同?;厮菰搭^,現(xiàn)已查明出處的古仙作家具有幾十款,更多家具的源流與渠道正在調(diào)查考據(jù)之中。因此,作為一個(gè)有歷史傳承和地域風(fēng)格的家具流派名稱,“仙作”可以名正言順地推廣,并應(yīng)該認(rèn)真研究。需要理清的是,正如蘇作不限于蘇州,廣作不限于廣州一樣,仙作在歷史上也不限于仙游一地,而是括及整個(gè)福建地區(qū),正如當(dāng)代的仙作已經(jīng)代表了閩南地區(qū)的紅木家具。

              仙作家具有其底蘊(yùn),有它的底氣,從許多留存下來的古仙作老家具身上,我們可以完整地看到它自成一派,有著獨(dú)特、完整又一脈貫通的風(fēng)格體系。其中,由馬未都先生發(fā)現(xiàn)的那件“天下第一案”便是個(gè)極好的說明。這件大案不僅在用材上非常難得,在款型工藝上更是一件融合了建筑等其它門類工藝的作品,極具代表意義,絕對可以說是稀世重器。

              對于古仙作的研究我們已經(jīng)歷時(shí)三年,所有的研究結(jié)論都有考證考據(jù)和人物走訪調(diào)查的支撐,因此仙作不是只停留在民間傳奇故事的級別,不是虛妄浮躁的炒作。當(dāng)代仙游紅木家具的行業(yè)人,在地域文化底蘊(yùn)與文化高度上往往缺乏自信,他們應(yīng)該想到:當(dāng)代仙作的繁榮怎么可能是無水之源與無花之果?古仙作的血脈已經(jīng)默默流淌數(shù)百年,潛伏在每一位仙游從業(yè)者的心。

              仙作工藝,特別是各種雕刻裝飾工藝的精劣,直接關(guān)系著家具外在面貌的美丑。在古仙作的歷史上,與這些工藝聯(lián)系最為密切的是當(dāng)?shù)胤鸾痰呐d盛。從晚唐開始,莆仙乃至福建一帶,香火旺盛,寺廟林立,素有“佛國”之稱。自然地,興建寺廟、雕梁畫棟、塑佛繪像等活動是不可少的,吸引了眾多當(dāng)?shù)氐墓そ硡⑴c雕刻工作,其技法逐漸成熟,進(jìn)而衍生出古今相續(xù)、沿承不絕的木雕體系。從佛寺廟宇建筑中發(fā)揮的技藝,應(yīng)用到古仙作家具,便賦予了其有別于其它“作”的形貌特色。我們發(fā)現(xiàn),許多古仙作家具的雕飾多結(jié)合了高浮雕、圓雕、透雕等技法,注重立體化的雕刻藝術(shù)效果,這與當(dāng)?shù)厮聫R中應(yīng)用到佛像、梁棟、門楣的木雕技法同出一轍。

            此外,另有數(shù)十件傳承下來的古仙作家具,造型多恢弘大氣,選材用料不吝其精,在這些方面,相比廣作而言也毫不遜色。與簡潔婉約的蘇作相比,這些古仙作家具多恢弘大氣,可以說是豪放一路的明式風(fēng)格。而在雕刻方面,與雕飾富麗的京作相比,它們則結(jié)合了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的高浮雕、透雕、圓雕等技法,且都表現(xiàn)出過硬的雕刻水準(zhǔn)。宗祠鼎力,佛教興盛,廟堂之器,是古仙作家具最為鮮明的風(fēng)格特征。

              中國傳統(tǒng)家具地域流派的形成,往往需要具備四點(diǎn)要素:第一,文化的高度繁榮;第二,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展興盛;第三,制作工藝的高度成熟;第四,充裕的木材資源與便捷的運(yùn)輸。這四點(diǎn)在歷史上的福建、莆仙地區(qū)都具備。

          福建仙游紅木家具廠紅景天紅木家具有限公司專業(yè)生產(chǎn)中式宮廷紅木家具、古典藝術(shù)家具、仿古家具,公司已經(jīng)過多年的磨練及發(fā)展,形成集開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)于一體的綜合型紅木家具生產(chǎn)制作工廠,是一家國內(nèi)具有代表性的明清古典紅木家具生產(chǎn)企業(yè)。公司旗下?lián)碛小肮诰疤臁?、“福仙藝”紅木品牌構(gòu)成了多層次、全方位的生產(chǎn)銷售體系,在發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)明清硬木家具簡練,巧、獨(dú)創(chuàng)烘干脫脂、榫卯技術(shù)等優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,溶入了精湛的現(xiàn)代雕刻技巧,精雕細(xì)鏤,精益求精,力求每一件作品都是精美絕作,重現(xiàn)明清古典工藝家具之風(fēng)韻。

           

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