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老撾大紅酸枝佛龕 神臺(tái)神龕
發(fā)表時(shí)間:2012-10-15*瀏覽:3463
龕是供奉佛像、神位或祖先靈位等的小閣子,如佛龕、神龕等,一般為木制,中國(guó)古代的石窟雕刻一般是神龕式,小龕又稱櫝。
佛龕的歷史發(fā)展
“龕”在古時(shí)并沒有后來的含義,漢揚(yáng)雄著《方言》四稱:“龕,受也?!奔慈菁{、盛受之意。佛教傳入中國(guó)后,龕又指掘鑿巖崖為室佛龕,安置佛像,即供龕。在中國(guó)云崗、龍門、敦煌等石窟中均能見到。此后,又出現(xiàn)了將石、木或其他材料做成櫥子形小閣供奉佛像,但大都是與佛堂建筑同期進(jìn)行,尺寸上有一定規(guī)范的較大佛龕。而在故宮中,獨(dú)立于建筑主體之外,可隨時(shí)拆遷并與佛像有多種組合關(guān)系的小型供龕,則在數(shù)量、樣式和藝術(shù)特征上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)的佛龕。
佛龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載,——之須彌山有龕室無(wú)量,其中有無(wú)數(shù)化佛?!洞笈派痴摗肪硪黄咂哂涊d:底沙佛至山上,入吠琉璃龕,敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火界定?,F(xiàn)今各大佛教遺跡中,如印度之阿旃塔,愛羅拉,我國(guó)云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設(shè)門扉,供奉佛像,稱為佛龕;此外,亦有奉置開山祖師像。
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